miércoles, 7 de agosto de 2013

40 años de gaita guayanesa (CORREO DEL CARONI Lunes 5 Agosto 2013)

Betty Lyon Bonucci cultura@correodelcaroni.com
Hace 40 años, un grupo de estudiantes de los colegios Oscar Luis Perfetti y Loyola, comenzaron a animar las fiestas navideñas. La naciente agrupación, conformada por guayaneses y maracuchos, decidió adoptar el nombre de Guayacuchos. “Éramos liceístas, no teníamos fondos, pero debido a la calidad en la que tocábamos, nos patrocinaron unos señores”, rememoró Javier Porras, uno de los miembros fundadores. “Era un grupo de empresarios y padres de algunos de nosotros, que hicieron el músculo financiero, compraron unos equipos se- miprofesionales, se hicieron uniformes y ya se tomó la cosa con más seriedad, más disciplina y se cubrió toda la logística, y aparte de eso empezaron a vendernos, a conseguir contratos para presen- taciones, y poco a poco fuimos haciendo un nombre en la zona”, destacó Iván Partida, también miembro fundador. Trayectoria ininterrumpida La agrupación empezó con 15 integrantes, hoy tiene ocho, y de esos, sólo cinco, forman parte del grupo de fundadores. Algunos han tenido distintas razones para desertar, pero Porras explica que eso no es un problema. “Antes la tendencia era que el grupo de gaitas fuera numeroso, ahorita más bien los grupos de gaitas son pe- queños por el espacio”. En estos 40 años de trayectoria, Guayacuchos ha alternado con figuras como: Guaco, Luis Enrique, Yordano, Ilan Chester, Frank Quintero, Los Melódicos, Billo’s Caracas Boys, Dimensión Latina. “De hecho, el grupo nuestro fue bautizado por Verónica Reyes, la cantante de Los Melódicos, en uno de los grandes bailes que se hacían en aquella época en el Club Náutico Caroní. Para nosotros, unos muchachos de esa edad, incipientemente arrancando, alternar con esa gente era un compromiso grande, pero salimos adelante muy bien. En ese momento Melódicos tenía un gaitero, Daniel Al- varado, el famoso cantante de El negrito fullero, y cuando nos vio en tarima, compartimos con él y bueno... gaitero se pega a gaitero”, recordó Partida. La agrupación grabó su primera producción discográfica a fina- les de los años 90. “Es extensa e inédita. Salió en CD, somos de la época del CD”, afirmó sonriendo Porras. “Anteriormente teníamos material en cassettes, pero son eventos en vivo”, completó, mien- tras que Partida bromeó: “Mira, la cédula que se te cayó”, dijo apun- tando al piso. Fiesta guayacucha Los músicos planean celebrar en grande los 40 años, junto a la comunidad guayanesa. “Lo primero es hacerle saber a la gente que estamos activos y que estamos desarrollando un programa asociado al 40 aniversario”, señaló Porras. “Una de las intenciones que tenemos es que la temporada gaitera comience antes en Guayana. Vamos a estar en el restaurant La Nonna, en El Trébol todos los jueves de 6:00 de la tarde a 8:00 de la noche”, destacó Partida. Para el domingo 18 de agosto, la agrupación organiza un rally, que iniciará a las 9:00 de la mañana, en el Paseo Rotario, las inscrip- ciones se harán ese mismo día, pero si desea inscribirse antes puede hacerlo a través del Facebook: Guayacuchos. El 19 de octubre realizarán un encuentro interno con todos los Guayacuchos, y para diciembre se llevará a cabo el Festival de Gaitas, Parrandas y Aguinaldos, pero aún no se tiene la fecha pre- cisa. Los músicos invitan a todos los guayaneses a unirse a la gran elebración aniversa- ria, cuya programación pueden seguir a través de Twitter: @Guayacuchos o en Facebook: Guayacuchos.

martes, 30 de julio de 2013

Tapín, Perucho “Tripa Rota”, y el Hidroavión

Imagen
En los 50′s y mucho antes de la construcción y puesta en marcha del puente “Rafel Urdaneta”, se utilizo en el lago de Maracaibo un medio arero: El Hidroavión, pues podía despegar y acuatizar en las riberas del lago, transportando gente y mercancía, conectando así a esa pujante y productiva región petrolera, el Zulia.
En visita a el pueblo “El Hatillo” en Miranda y recabando siempre información de crónica e investigación sobre la gaita zuliana; registre un par de gaitas, Murio Tapín y El Hidroavión. ¿porque El Hatillo en todo esto de la Gaita Zuliana?, porque hablamos de la gaita zuliana en Guayana y mas especificamente Puerto Ordaz, y como en otro topico ha sido anteriormente tratado, fue del pueblo “El Hatillo” desde donde migraron los primeros gaiteros (Familias: Zapata, Piñerua, Rodriguez y Porras 1963), y llevaron ese magico genero: Pioneros de la Gaita Zuliana en Guayana.


Chichita Japia (MURIO TAPIN)

Estribillo:
Murió Tapín
Chichita japia
si no fuera por piraje
de una cita inoportuna
dejaria pie sin tache
que requeteretien piajera.
I
Decime lindo clavel
¿quien es el amante tuyo?
a ver si lo disminuyo
antes del amanecer (bis).
II
Tenéis dolor de cabeza
no tomeis cafe aspirina
toma ron “Santa Teresa”
que es la mejor medicina (bis).


EL HIDROAVION:
Allá viene el hidroavión
que es el que nos va a llevar
prestancia y puntualidad
por un cuartillo y un real
transporta la población
 (bis.)

PERUCHO TRIPA ROTA
(Estribillo)
Perucho esta espicha’o
Perucho es “tripa rota”
Perucho necesita
un parcho y otra cosa bis).

Imagen

Cabe destacar que en tiempos de Orinoco Maininig Companny (actual Ferrominera Orinoco), empresa norteamericana que operaba en la fundación de Puerto Ordaz (Santo Tome de Guayana), también surcaba los cielos guayaneses un hidroavión: “El Catalina”





Twitter: www.twitter.com/guayacuchos
www.facebook.com/guayacuchos
www.youtube.com/guayacuchos

domingo, 7 de julio de 2013

COSMO GUAYANA Radio por Onda 97.3fm Jueves 04-07-13




El pasado jueves 04 de Julio de 2013 a las 2pm fuimos invitados al programa Cosmo Guayana por Onda 97.3FM (La Super Estacion) de Puerto Ordaz, a una entrevista motivada a la ronda de medios de comunicacion que Guayacuchos esta relizando con motivo de su cuadragesimo aniversario.
En el programa participaron: Candelario Diaz, Frank Guevara e Ivan Partida.
El programa conducido por Yanniel Angel Bitter estuvo pleno de interesantes preguntas sobre el recorrido y planes del aniversario en cuestion, asi como amenidades y humor. Agradeciendo a Yanniel Angel Bitter y a Onda 97.3 PZO por su amable invitacion y cedernos el espacio y oportunidad de estar en contacto con nuestro querido publico.
Una vez mas ponemos a la orden nuestros contactos electronicos:





viernes, 10 de mayo de 2013

Que bueno es estar Vivo (F.Guevara)


 
Voy a tratar de hilvanar la crónica del pasado viernes 26 de abril de 2013, porque a veces uno por tener presente lo vivido no se relata, y como dice el dicho: Las cosas por sabidas se callan y por calladas se olvidan.

Ese día había dejado mi celular en casa, me había pasado buscando Gilberto (Orejas) Hernández, íbamos a recargar  un botellón de agua, fuimos a eso de las 10am al surtidor  que queda frente a Pollos La Llovizna, al salir de ahí ¿a quien vemos en la orilla de la vía? A Frank Guevara, sabíamos que estaba en Puerto Ordaz de visita, recién llegado de Islas Canarias, Gilberto le frena la camioneta y le grito: Epaleeee!...... Frank nos comenta que andaba caminando ... ejercicio matinal....(no tengo coche)....., y que..... ¿Por qué nos reuníamos para tomarnos un “cortado” (marroncito), que el brindaba. Como el Orejas es cervecero, le dijimos que al cruzar nos tomaríamos “UNA” en licoreria el Sifón. Dicho y hecho ahí empezó todo, nos quedamos en la fachada de El Sifón y por supuesto que pusieron el fonograma: “Se les recuerda está prohibido ingerir bebidas alcohólicas frente a este local”, está bien arrancamos y nos fuimos. Rumbo a casa, porque cargábamos el botellón, nos tomamos la “OTRA” en una bodeguita por los bloques de Villa Brasil. Hasta ahí todo bien, porque al dejar a Frank en la senda de su casa, en la vereda estaba nada mas y nada menos que Jorge Flores, quien asombrado casi automáticamente  paso el switche “NO TRABAJO MAS HOY”.

El Oreja, siguió su rumbo y Frank, Jorge y Yo fuimos a casa de los Guevara, donde sin darnos cuenta, ya teníamos entre las manos un piano, dos cuatros y obvio respectivos vasos de scotch. Allí recordamos anécdotas y pasajes de la vida parrandera, intercambiamos cuentos sucedidos en ese largo tiempo sin intercambiar conversaciones. “Que bueno es estar vivo”….

Una vez ingerido el primer frasco, Jorge propuso ir al local “La Nona” en CC Trébol I, donde podíamos seguir la bohemia, y así fue, por allá desfilaron Darío Arria (quien fue mentor de Guayacuchos), Belkis Álvarez (voz femenina de aquellos tiempos), y Xóchitl, hermana de Jorge, quien recién llego de Boston, a quien agradecemos la gráfica que encabeza este blog.

Interminables las canciones, a punta de cuatro y percusión mesa-vaso,  Frank, La Panadería esta Abierta, Las Empanadas del Ferri, Grey Zuliana, y pare usted de contar. De allí nos fuimos ya a la hora de cierre del local, ya que eran aproximadamente 8pm. Por otra parte como andaba sin celular, me llamaron de casa porque había un apagón, y el tremendo aguacero que cayó incesante esa tarde muchísima agua sin parar había anegado mi casa. Pensé, este momento no se repite, la luz no la puedo poner y el agua ya la sacaremos en su momento, que se esperen en casa, por algo la providencia me hizo dejar mi teléfono.

Hicimos unas escalas en “Casa Tolo” y “El Candil” para aterrizar en “La Posada de Chiquito”, donde compramos en tercer frasco de scotch. Y allí nos topamos con Fortunato Grilli, quien nos comunico por su teléfono a Guillermo Rosales quien estaba en Maracaibo. Alli transcurrio el tiempo y la parranda, ya para ese momento Frank cantaba gaitas en francés e ingles, por cierto eso hay que grabarlo, no nos quedo registro de audio de ese inolvidable  día en que la bohemia nos decía implícitamente “QUE BUENO ES ESTAR VIVO”….
 

viernes, 29 de marzo de 2013

Un gaitero que rockeo en aquellos tiempos...



A diferencia con las tendencias en otras latitudes, los músicos emergentes son reclutados de la música comercial hacia la popular, esto viene al caso porque a la gaita zuliana en instrumentos como piano, bajo, guitarra y en general instrumentos universalmente empleado por géneros como pop, salsa y otros fueron llevados desde su estilo original a la adaptacion gaitera. Por eso los musicos de bandas o grupos de rock, tropical etc, cubrían las plazas de instrumentos que se innovaban en gaita para la década de los 70.
En este caso es todo lo contrario, mi experiencia es que en bajo y batería específicamente me forme en gaita zuliana desde un principio, y migre de allí a otros géneros, en este caso el rock. Es entonces que en 1977 me solicitaron que me integrara a un grupo de rono tenian bajista, y que su presentación seria algo eventual, para cubrir un acto cultural del Liceo Perfetti. Me fui al encuentro de ensayo con planta de bajo, bajo y batería. experiencia desde el 77 al 79 se conoció en Guayana la presencia de "Cogollo" que en esta anécdota viene al caso como un gaitero rockeo en aquellos tiempos....
 
 
 
Cogollo, pioneros del rock en Puerto Ordaz, presentan un fonograma captado en vivo en verano de 1977, Concierto de Rock en Puerto Ordaz Venezuela. Este grupo fue uno de los primeros en tocar consistentemente rock en Guayana, para el deleite de jóvenes en aquella época. Originarios del Liceo Oscar Luis Perfeti, estuvo conformado inicialmente por Elio Figarella en la Guitarra, Guillermo Seijas en la bateria y Javier Porras en el bajo. En su segunda etapa bajo y 2da guitarra, los alternan Jorge Ordosgoiti y Amado Edgil. Posteriormente se suman Ricardo Peracci y Omar Thielen, Guiatarra y Bajo respectivamente. En su repertorio se encuentran piezas Led Zepelin, Deep Purple entre otros.
 

twitter: @xavierporras

martes, 26 de marzo de 2013

Gaita Zuliana en Semana Santa


No existe verdaderamante referencia que la gaita zuliana tenga nexo en las actividades de la Semana Santa o Semana Mayor. Mas bien como es conocido, su periodo abarca desde la bajada a subida de furros, esto es entre los meses de septiembre hasta febrero. Cabe destacar y queda implícito que su ejecución y disfrute es todo el año.

Siempre la aita Zuliana esta asociada a lo religioso, desde nuestra Virgen de Chiquinquira, pasando por San Benito entre otras deidades. Es por ello que investigamos, a ver si existían vestigios relacionados a la Semana Santa, pero no se ha hallado nada relevante.
Esto se debe a que esta temporada esta muy cercana a lo que se menciono a la subida de furros (colgada de furros también se dice), que es el cierre de temporada gaitera. Lo que mas se acerca es la forma musical denominada "Décima" y algo asociado al "Cristo de Gibraltar" al sur del Lago de Maracaibo, donde sale en procesión esta figura religiosa en la población del mismo nombre: Gibraltar. El Santo Cristo de Gibraltar o Cristo Negro que actualmente se encuentra en la catedral de Maracaibo no siempre estuvo allí. En el año de 1600, los indios Quiriquires levantándose contra los españoles saquearon y quemaron la ciudad de Gibraltar. En esta ocasión el crucifijo hecho de madera de nogal del Santo Cristo, fue blanco de seis flechazos. Las señales de este sacrílego acto aun se conservan en el cuerpo de la santísima imagen.
 
Se puede concluir que la Gaita Zuliana se ausenta en este asueto, cuando tienen cabida otras expresiones religiosas, populares y folkloricas.

Hay una anecdota asociada a la Gaita Celta, en Zamora, España, donde unos gaiteros desde 1997 han venido tradicionalmente tocando el el Santo Entierro en esa localidad española.




Twitter:    @guayacuchos
Facebook: www.facebook.com/guayacuchos

viernes, 22 de marzo de 2013

Estudios Fidelis, Grabaciones Antor 1979

Las siguientes graficas pertenecen a sesiones de grabaciones en 1979 en Estudios Fidelis Caracas para una producción de Grabaciones Antor, El LP Los Sidoristas Cantan Vol 3 que hemos estado digitalizando y publicando a través de nuestro blog. Este material gráfico tiene una muy buena anécdota, resulta que en el regreso del viaje, vía aérea Maiquetía - Aeropuerto Manuel Piar de Ciudad Guayana, cuando desembarcamos fuimos al estacionamiento y allí una parte del equipaje, mas específicamente un maletín contentivo de la cámara fotográfica fue puesto en la caja de una pickup que estaba al lado del vehículo donde nos íbamos, por lo que al percatarnos más tarde del olvido, dimos por perdido todo lo que había en ese maletín. Mas allí también había una carta que gracias a que la persona que lo encontró (probablemente el dueño de la pickup) conocía a la persona a quien se le dirigía la carta y de buena vaina nos devolvió "el rollito de fotos" al menos. !Qué suerte!...

He aquí las gráficas:

De izquierda a derecha:
Erasmo Bejas, Jorge Flores, Enrique Flores y Candelario Diaz.


Enrique Flores, Jorge Flores y Erasmo Bejas




http://www.goear.com/listen/909e480/mi-gran-patria-venezuela-sidor

Tema: Mi Gran Patria Venezuela (E.Urdaneta)




twitter: @guayacuchos
facebook.com/guayacuchos

domingo, 17 de marzo de 2013

Caroni

Hoy montamos en este blog, un tema interesante, pues fue compuesto por Jorge Flores (Guayacuchos) y grabado por Gaiteros de Sidor en 1979 y 1980 en formato vinyl, posteriormente se plasmo en formato CD por Guayacuchos en 1998, estudios "Axetato" CC Gran Sabana, de Celso Campos (Insigne Musico Brasileño radicado en Guayana)
Vale la pena destacar la anecdota como fue compuesto, para el año1978 Cardenales del Exito publico una gaita de titulo: Bahia de Cata, y aqui en la zona, se frecuentaba mucho la "Bahia de Harbor" o simplemente "La Bahia", balneario a la altura de la empresa Harbor, muy cerca de la planta de tratamiento de aguas del rio Caroni. Como se parodiaba la pieza de cardenales, cambiando Cata por Harbor, a Jorge Flores, se le disparo la musa y asi composo esta desdicada a nuestro rio caudaloso generador de energia y poseedor de una belleza inigualeble.
 

 
 
Tema: Caroní
Genero: Gaita Zuliana Interprete:
Gaiteros de SIDOR
Canta: Jorge Flores
Autor: Jorge Flores
Album: Los Sidoristas Cantan Vol 4
Año:1980
 
 

martes, 12 de marzo de 2013


CACHARRA: Se refiere a una variante del ritmo de gaita zuliana, sin entrar en purismos, simplemente es el tiempo 6/8 que mayormente conocemos, del que extraemos el "floreado" y el "picado", simplificando el golpe, afincando los tiempos fuer...tes 1 y 4 del compas (1)23 (4)456, haciendolo sonar mas "gallego" es decir sin sincopa.
Para muestra, esta gaita de Alstolfo Romero, donde se puede apreciar esta variacion, a partir de la publicacion de esa gaita, se empezo a tomar como identificacion el termino "gaita cacharra" o cacharrear".
 
En fin, mas que un termino empleado para describir o extresar tecnica y musicalmente, "Cacharra" es una forma de afincar la gaita para sacarle un sabor parejo y trancado, al que ejecuta gaita en tiempo convencional que se conoce mayormente y le cambian a "cacharra" nota inmediatamente que si sigue ejecutando asi sonaramal, asi que el "cacharreo" invita a dar ese tumbao caracteristico. Concluyendo que mas que poder explicarse a nivel de conservatorio musical, se debe apreciar en sus diferentes expresiones de grupos gaiteros que en algun momento han "cacharreado" alguna gaita.
 
@guayacuchos   www.twitter.com/guayacuchos
facebook.com/guayacuchos    facebook:

lunes, 25 de febrero de 2013

Decía un maracaibero del viejo Saladillo:

Decía un maracaibero del viejo Saladillo: "Gaita sin protesta, es como patacón de trigo"


En Venezuela, la gaita es sinónimo de Navidad. Junto con las hallacas, pan de jamón, ponche crema y los aguinaldos (tanto el monetario como el musical), es máxima representante de esta fiesta tradicional. La gaita es también sinónimo de protesta, empezando por las de su región originaria, el Zulia. Así lo expresa en uno de sus versos el himno de los gaiteros, la «Grey zuliana», del monumental Ricardo Aguirre: «Madre mía, si el Gobierno no ayuda al pueblo zuliano, tendréis que meter la mano y mandarlo pa' el infierno». El alto costo de la vida, la centralización de los servicios, corrupción han sido algunos de los tópicos que ha utilizado este género para dar a conocer los reclamos de la sociedad.

En razón de todo esto, en los últimos años la gaita protesta en Venezuela ha mermado. Autocensura, adecuación a las nuevas leyes y panorama político han opacado esta forma de reclamo. La producción de temas que denuncian problemas sociales, políticos y económicos son cada vez menores. Esto contrasta con el boom de gaitas protesta presentando entre los años 2000 y 2004. Piezas enigmáticas como «Aló Presidente», «La Ley Mordaza», «Pinocho», «Se va, se va» lograron un apogeo tal que durante dos años seguidos se compiló un disco compacto denominado Las gaitas que a él no le gustan, canciones todas llenas de auténtica queja. Pero algo en el ambiente cambió. La gran interrogante que produce esta realidad: ¿Venezuela está en una situación de felicidad casi utópica, donde no existe disconformidad? O por lo contrario, ¿cada vez existen mayores dificultades, pero el campo de acción para dar a conocer disgustos, fijar posición en algo, o elegir el rumbo que queremos para el país es cada vez menor?

Firmo Segundo Rincón y Ricardo Aguirre (ambos fallecidos), dos colosales de la gaita protesta.
Escuchar, componer y utilizar los géneros musicales tradicionales y populares como forma de reclamar a los gobernantes de turno los problemas que agobian al ciudadano, son parte del derecho a elegir. La protesta es algo nato del ser venezolano. Callar, dejar pasar, sólo coartan la posibilidad de llevar a nuestra sociedad por un sano rumbo.

Gaiteros de mi patria: sigamos el ejemplo de aquellos que protestaron y dieron las más bellas notas de reclamo. Parafraseando el nombre de viejas gaitas, sólo puedo decir que La gaita no ha muerto, pues en esta Tierra zuliana, la Gaita entre ruinas nunca estará, son un Canto a Venezuela y una Imploración a nuestra Reina Morena.

Gaita protesta: Revive, pues Venezuela te necesita con más energía que nunca ante tantos estragos que nos agobian.



Candelario nos cuanta...

Dicen que una imagen dice más que mil palabras. Son muchas las personas que ya reclaman a la gaita como un movimiento que pasó las fronteras del Zulia hace bastante tiempo. Probablemente haya sido así, y sí algo ha demostrado SaborGaitero.com es que alrededor de Venezuela y en todo el mundo existen amantes de la gaita y defensores a ultranza del género que más nos identifica como zulianos.

Un ejemplo más de cómo crece la comunidad virtual de la gaita son dos fotografías, del año 1979, cuyos protagonistas, estando en Guayana, muy cerca de los sonidos del calipso, decidieron dedicarse a la gaita zuliana.

La primera, según la descripción de Candelario Díaz, corresponde a la imagen de su persona, junto a Nancy de Fernández, en una presentación de Los Sidoristas, realizada en la ciudad de Caracas, donde compartieron escenario con Cardenales del Éxito y Rincón Morales.

La otra, corresponde a una actuación en el teatro de Sidor, donde puede apreciarse la presencia del ex integrante de Koquimba, Luis Fernández; Eurio León, cuatrista de Gaiteros del Empedrao; Edixon Fernández con la charrasca y Nancy de Fernández. Por otra parte, Gaiteros de Sidor recibio un gran refuerzo por parte de Guayacuchos. Jorge Flores y Javier Porras, quienes apoyaron en la produccion de uno de los mejores ejemplares de la serie "Los Sidoristas Cantan" (Vol III), agregando el genuina y autentica gaita con temas como: Parranda 79, Caroni y Tierra Preciosa.

Un regalo para quienes disfrutan compartir sus experiencias con el mundo, de Candelario Díaz, quien se encuentra además escribiendo sobre la Gaita Zuliana en Guayana, como un aporte al movimiento gaitero nacional.

miércoles, 20 de febrero de 2013

Line-Up Guayacuchos 1973


Corrían las vacaciones bien ganadas, luego del esfuerzo liceísta, algunos con año aprobado, otros con materias "arrastradas" y otros "quebrados" como se decía para entonces al que reprobaba el año.
Liceo Perfetti
 
El sitio: Benarroch, que era la urbanización que conjuntamente con Mendoza conformaría la "Urbanización Cachamay" cuyo nombre nunca fue empleado, siempre se habló de Mendoza y/o Benarroch.
Urb. Mendoza
 
De quienes estamos hablando eran los zagaletones de allí, que como en muchas otras partes del país, se entretenían con sinnúmero de actividades, paseos al rio, pelotica de goma, fiestas improvisadas, y por supuesto música, algunos de los que conformaban esa muchachada ya estaban en grupos, tal era el caso de grupos de ock, estudiantinas, y  otros habían recibido alguna que otra clases de música, es decir la "guataca" estaba latente. Por la disponibilidad de instrumentos, siempre había un cuatro, una tambora, y alguna que otra botella que hacía de charrasca, por otro lado las voces, lo más barato y fácil de conseguir. Fue entonces que matando el tiempo, después de incontables tanteos, se oyó la primera forma aceptable y decente de gaita. A este buen sonido se fueron sumando muchachos, ya que la idea era inclusión.

 

¿Quiénes estaban para entonces?

Guayacuchos - 1974 (Intercontinental Guayana)
 

Jorge Flores – Cuatro

Merdonio Bermúdez – Coro

Mario (Chocolate) Blanco – Coro

Gonzalo Porras – Charrasca

Guillermo Rosales – Coro

Enrique Flores – Tambora

Vinicio Flores – Charrasca

Iván Partida – Furro

Francisco Arias – Voz y Furro

Ismael Velásquez – Coro

Rafael Galarraga – Coro

 

Estos fueron quienes inicialmente como “grupito del murito”, se conformó. Enrique Flores fue quien invento la denominación “GUAYACUCHOS”, la familia Flores Fuenmayor, maracuchos, el resto guayaneses. Simple deducción.

 

Para dejar entrever los inicios, se puede adelantar que señores, algunos representantes de los integrantes, escucharon el grupo, decidieron “patrocinar” y darle forma al grupo. Es por ello que se adicionan voz femenina, muy utilizada en los grupos gaiteros de la época, el bajo eléctrico, innovación en la estructura instrumental de la gaita. De allí se derivan la compra de uniformes, instrumentos y equipo de amplificación.

Estos señores arriba indicados eran: Jorge Flores (Padre), Doctor Ortiz, Fortunoli Grilli, Ismael Velásquez,  y Darío Arria. A quienes Guayacuchos agradecen su tutelaje y ameritan de la buena voluntad en propulsar esa pequeña idea, casi pasatiempo, que se transformo y desarrollo en lo que hoy arriban a su cuadragésimo aniversario.

  

Javier Porras.
@xavierporras

domingo, 17 de febrero de 2013

Borrador Nominas de Guayacuchos 1973 - 2013




Siempre que se sobrestima la memoria, es así, aseguramos recordar algo por mucho tiempo y al consultarlo, no nos contesta con exactitud. Por eso en clases de sociología dicen que la memoria es variante y en el tiempo va deformando los recuerdos.
Guayacuchos no es la excepción, por eso hoy en su 40 aniversario, vemos hacia atrás y faltan nombre, fechas, inexactitud en algunos datos....

Estamos inrentando recordar nombres y años en que cada uno inicio actividades en el grupo, aqui se deja una lista, cualquier correccion, adicion de obviados, u otro dato, sera enormemente agradecido:



1973

Jorge Flores - Voz y Cuatro
Gonzalo Porras - Coro
Mardonio Bermudez - Coro
Mario Blanco (Chocolate) - Coro
Ivan Partida - Furro
Francisco Arias - Voz / Furro
Belkis Alvarez Ortuño - Coro
Enrique Flores - Tambora
Vinicio Flores - Charrasca
Guillermo Rosales - Charrasca
Fortunato Grilli - Bajo
Javier Porras - Tambora
Ismael Velasquez - Coro
José Gregorio Hernandez (Joselo) - Coro
Rafael Galarraga - Coro


1975

Frank Guevara - Voz / Cuatro / Violin
Osmin Rojas - Cuatro / Guitarra
Ulises Perez - Furro
Nestor Perez - Furro
Eduardo Velasquez - Charrasca
Hector Hurtado - Voz


1976

Gloria Galletti - Voz
Gilberto - Voz
Bicicleta - Tambora
Ricardo - Congas
Olery Guevara - Voz / Cuatro

1978

Claret - Charrasca
Walter Rodriguez - Voz
Alexis Gil - Charrasca

Gonzalo Gonzalez

1981

Gilberto Hernandez - Tambora
Johnny Duran - Guitarra
Jesus Gonzalez Aldana - Flauta
Candelario Diaz - Voz
Jorge Paredes - Piano
Tyrone Serrao - Voz


1982

Freddy Fernandez - Voz
Hector Pineda - Saxo
Julio Cabrera - Bateria
Raul Rabago - Voz
Jose Gregorio Hernandez Montilla - Charrasca
Chamu - Congas


1985Luis Daubaterre - Flauta / Saxo
Paul Flores - Bateria

1989
David Carpio

1992

José Manuel Gomez - Voz
Cesar Gomez - Charrasca


1993

Christian Garn - Conga
Angel Diaz - Tambora
Erlin Hernandez - Tambora


1995

Franklin Araujo - Bajo
Jimmy Lara - Voz
Carlos Issa - Teclados
Juan Luzardo (Trompeta),
Willmer Morales (Saxo),
Junior Capino (Trombon
)

2000

Gilbert Hernandez - Tambora
Jean Carlos Hernandez - Charrasca
Larry Gutierrez - Tambora
Argenis Azuaje - Piano
Rene Velasquez - Teclados
Marcial Cova - Furro

sábado, 16 de febrero de 2013

Estimados Medios de Comunicacion Social (Radio, Prensa y TV)

Reciban Cordial saludo:
 
Nos complace contactarles con a finalidad de promocionar la importancia que este año
2013, estamos en nuestro 40 aniversario como agrupación gaitera, fundada en 1973 y
que ininterrumpidamente se ha mantenido produciendo el arte musical de la gaita a
través de innumerables eventos y presentaciones.
Es por ello que nos ofrecemos a la orden de sus espacios de cultura y/o espectáculos a
fin de entrevista de interés para su prestigioso medio de comunicación.
A continuación presentamos borrador de actividades previstas por el Comité 40
Aniversario:
 
Borrador de calendario de actividades 2013:
 
- Presencia en Prensa y Radio (Quincenal)
- Producción Musical (Grabación 40 años)
- Plenaria Guayacuchos – Reencuentro (Contactar y prever fecha y sitio)
- Rally y otros eventos pro fondos.
- Concurso Letra y Música (Para incluir en producción)
- Trabajo social y humanitario (Salud, Infancia)
- Talleres de difusión de la Gaita en Guayana (Coloquios, Foros)
- Festival de Gaitas, Parranda y Aguinaldos 40 Aniversario Guayacuchos.
 
Agradecidos de antemano por su receptividad, se despide muy atentamente:
 
Javier Porras
0424 970 2283
guayacuchos@yahoo.com
Facebbok: guayacuchos – Twitter: @guayacuchos

miércoles, 13 de febrero de 2013

¿Que es Gaita Tambora?

De las gaitas zulianas, unas de ellas es la Gaita de Tambora, la cual se interpreta en el Sur del Lago de Maracaibo, estado Zulia de Venezuela en  poblaciones como Santa Isabel, El Batey, San Pedro, San José, Santa María, Bobures, Gibraltar, Palmarito (en el estado Mérida). Se dice que la gaita se desarrollo en Santa Isabel y se extendió a otros pueblos. El investigador Juan de Dios Martínez afirma que los cantos de gaita surgen de la labor de las mujeres en el pilón o lavando y estregando en el rio mientras baten la ropa para blanquearla. Por tradición la gaita de tambora es un canto eminentemente femenino.
Consta de un estribillo fijo que da nombre a la pieza, en cuartetas o sextetas con distintas combinaciones silábicas. Se entona por un coro y se alterna con los versos del solista.

Se acompaña con dos tambores que se llaman tambora y tamborito, el primero de mayor tamaño y más grave, y el segundo de menores dimensiones y más agudo. A ello se suma una maraca de gran tamaño que marca los compases. Por lo tanto la gaita no tiene soporte armónico para el canto y muchas veces se incorpora un clarinete que realiza interludios llamados revoleos. Se suelen tocar en diciembre y enero, en las casas de familia o en las calles.
 La gaita de tambora no tiene motivación religiosa, son cantos paganos, algunas personas la relacionan con el culto a San Benito pero esta permanece al margen de la festividad religiosa, la gaita no entra a la iglesia, solo llega hasta la puerta. La motivación para cantar gaitas es variada, se realiza por cualquier celebración o para parrandear.

@guayacuchos

jueves, 24 de enero de 2013

Llevar la vida de la mano de la gaita

 Aspectos no tan gaiteros de la gaita....

Para cualquier gaitero, de los que sienten y palpitan cada segundo con la gaita, le es difícil definir, describir lo que “ella” representa en su vida. Tal como el Flamenco, Jazz o el Tango, la Gaita Zuliana es expresion musical que  poseen encanto, atmosfera y espiritu, que la eleva mas alla de melodia, armonia y ritmo.

Pudiera simplificarse esto si cada gaitero, en este caso cada Guayacucho explique como la gaita ha protagonizado su vida. Entonces en mi caso puedo contribuir con mi vivencia a lado de la gaita zuliana, que respetándola tal y como es, inmutable, se ha mantenido presente en vida como músico y como persona en general.
De paso, aprovecho para resaltar que la Gaita Zuliana interpretada en Guayana estuvo de la mano de Robin Piñerua, El Indio Balbas, Hermanos Zapata y Hermanos Rodriguez, en Campo A de la nacionalizada Orinoco Minnig Company, actual Ferrominera. Muchisimo antes de existir Villa Colombia, ni Mendoza, sitios de donde algunos ligeros de investigacion dan como origen a la Gaita Zuliana en Guayana.

La primera razón por la cual me apasiona la gaita zuliana es porque no es una música que te atrae atrajo, sino que más bien te hace sentir que es la música para la cual se estaba hecho  a la medida. Con esto explico que cada gaitero está predestinado a serlo, no hay gaitero “fabricado” o “preparado”, para la gaita se “nace” gaitero.

En el caso de Guayacuchos, además de tocar instrumentos, componer letras y melodías, existe toda una atmosfera que rodea el grupo gaitero; muchos del grupo mencionan jocosamente que Guayacuchos es una “logia”, pues prácticamente desde época de liceo hasta casi bautizando nietos, permanecemos los mismos y nos apreciamos cada vez más. En la misma onda se preguntan unos a otros “¿Y hasta cuándo?”, pues es como una interminable relación de camaradería o hermandad gaitera que no se le ve fin. Con esto deseo plasmar muy elementalmente el espíritu guayacucho.

Por otra parte está pendiente crónicas de cada temporada, porque las anécdotas son incontables. También se puede comentar los apodos o sobrenombres, tales como: “Orejón” Gilberto Hernández, “Pepitona” Néstor Pérez, “Gato” Freddy Fernández, cada uno tiene su origen en una situación no muy seria, se deben de imaginar. Hemos tenido en alguna oportunidad, y estamos tratando de ubicar un ejemplar de un “Comic” que publicamos en 1994 de manera artesanal. Las caricaturas no se hacen esperar cada vez que algún “dibujante” toma lápiz y papel.

Por nuestras filan han pasado infinidad de gaiteros que siempre se mantendrán sentimientos de amistad. Y cuando casual o intencional hay un reencuentro los cuentos y anécdotas son interminables, por lo que se puede decir al menos Guayacuchos fomenta la buena memoria y ayuda a olvidar algún mal momento o diferencia, si en alguna ocasión sucedió.

Javier Porras
Ene 2013

viernes, 4 de enero de 2013

2013 año del Cuadragésimo Aniversario


Guayacuchos - Icono OAB 40

Es un placer estrenar nuestro blog de este año con la intención de hacer participes a nuestra cuadragésima fanaticada en nuestro aniversario numero cuarenta.
Tal como nuestra sinopsis lo reza, Guayacuchos nace en 1973, y desde ese día ha mantenido actividad gaitera ininterrumpidamente, convirtiéndose, probablemente y apartando la modestia, en el icono musical de Ciudad Guayana que mas haya participado y promovido musica en esta zona.
Se tiene previsto un nutrido calendario contentivo de eventos que afiancen la presencia de Guayacuchos en los corazones de los guayacitanos, y promover, difundir la gaita que hace 40 años repica con ese autentico ritmo maracucho con el genuino sabor guayanes.
Quedan todos invitados con mucho entusiasmo para que sigan de cerca las celebraciones que se publicaran oportunamente. Guayacuchos guarda muchas sorpresas para todos!

Que un venturoso 2013, en compañía de sus familiares y amigos. Que la Paz y prosperidad plenen cada uno de sus 365 dias.
Son nuestros deseos:
Guayacuchos