Desde una distante ciudad, sigue la gaita sonando....

Amigos de la gaita, esa que es zuliana, ya venezolana y también adoptada hace mas de cinco décadas en Guayana. Si... Guayana, esta lejana para mi en este momento, y es cuando entonces la gaita cercana sirve para conectarme en recuerdos muy gratos con mi lar.
El tópico en esta oportunidad es la temática que la gaita expresa, hablando en términos generales, es relacionada a ella misma, es decir: la gaita lleva como temática la gaita, ningún otro genero se "alaba" o se "vanagloria" a si mismo como la gaita. Tratando de compartir temas gaiteros aquí en Austin (Texas), me tope con la singularidad que en alto porcentaje, los temas se refieren a la devoción Chiquinquirá y la gaita en si. Por lo que me dedique a revisar otros géneros, como el tango, corrido mexicano, son cubano, entre otros. Y me sorprendí que en poquísimos casos se habla de si mismo. La gaita es una excepción.
Por ello pienso que esta expresión musical venezolana, tiene mucha fuerza rítmica y hermosura armónica, melodías infinitamente sensibles, pero su letra nos deja en ego-centrismo y narcisismo, que impide que sea aceptada en otras latitudes.
Me explico: un foráneo a Maracaibo y Venezuela, le es muy difícil, y casi imposible, entender la temática en la gaita, sea Chiquinquirá, o sea la gaita; no lo descifra, y eso impide su aceptación en otras latitudes y otro publico, así sea hispano. Por ello lo importante será componer y hacer letra de temas mas digeribles para publico en general. Y con esto me refiero a una importante producción de gaitas tipo: Negrito Fullero, Amparito, Sin Rencor, entre otras han presentado mas inteligible la temática para que así sea aceptada plenamente. Amigos amantes de la gaita, si no fuera por tratar de difundir la gaita por estos rumbos, no me hubiera percatado de esa singularidad. Gringos y Chicanos: Oye esa música venezolana solo habla de la virgencita y sabor de la gaita...ja ja ja (WTF? man... all the same... "sabrosa gaita"...."virgencita".... ha ha ha....)
Javier Porras
@xavierporras

40 años de gaita guayanesa (CORREO DEL CARONI Lunes 5 Agosto 2013)

Betty Lyon Bonucci cultura@correodelcaroni.com
Hace 40 años, un grupo de estudiantes de los colegios Oscar Luis Perfetti y Loyola, comenzaron a animar las fiestas navideñas. La naciente agrupación, conformada por guayaneses y maracuchos, decidió adoptar el nombre de Guayacuchos. “Éramos liceístas, no teníamos fondos, pero debido a la calidad en la que tocábamos, nos patrocinaron unos señores”, rememoró Javier Porras, uno de los miembros fundadores. “Era un grupo de empresarios y padres de algunos de nosotros, que hicieron el músculo financiero, compraron unos equipos se- miprofesionales, se hicieron uniformes y ya se tomó la cosa con más seriedad, más disciplina y se cubrió toda la logística, y aparte de eso empezaron a vendernos, a conseguir contratos para presen- taciones, y poco a poco fuimos haciendo un nombre en la zona”, destacó Iván Partida, también miembro fundador. Trayectoria ininterrumpida La agrupación empezó con 15 integrantes, hoy tiene ocho, y de esos, sólo cinco, forman parte del grupo de fundadores. Algunos han tenido distintas razones para desertar, pero Porras explica que eso no es un problema. “Antes la tendencia era que el grupo de gaitas fuera numeroso, ahorita más bien los grupos de gaitas son pe- queños por el espacio”. En estos 40 años de trayectoria, Guayacuchos ha alternado con figuras como: Guaco, Luis Enrique, Yordano, Ilan Chester, Frank Quintero, Los Melódicos, Billo’s Caracas Boys, Dimensión Latina. “De hecho, el grupo nuestro fue bautizado por Verónica Reyes, la cantante de Los Melódicos, en uno de los grandes bailes que se hacían en aquella época en el Club Náutico Caroní. Para nosotros, unos muchachos de esa edad, incipientemente arrancando, alternar con esa gente era un compromiso grande, pero salimos adelante muy bien. En ese momento Melódicos tenía un gaitero, Daniel Al- varado, el famoso cantante de El negrito fullero, y cuando nos vio en tarima, compartimos con él y bueno... gaitero se pega a gaitero”, recordó Partida. La agrupación grabó su primera producción discográfica a fina- les de los años 90. “Es extensa e inédita. Salió en CD, somos de la época del CD”, afirmó sonriendo Porras. “Anteriormente teníamos material en cassettes, pero son eventos en vivo”, completó, mien- tras que Partida bromeó: “Mira, la cédula que se te cayó”, dijo apun- tando al piso. Fiesta guayacucha Los músicos planean celebrar en grande los 40 años, junto a la comunidad guayanesa. “Lo primero es hacerle saber a la gente que estamos activos y que estamos desarrollando un programa asociado al 40 aniversario”, señaló Porras. “Una de las intenciones que tenemos es que la temporada gaitera comience antes en Guayana. Vamos a estar en el restaurant La Nonna, en El Trébol todos los jueves de 6:00 de la tarde a 8:00 de la noche”, destacó Partida. Para el domingo 18 de agosto, la agrupación organiza un rally, que iniciará a las 9:00 de la mañana, en el Paseo Rotario, las inscrip- ciones se harán ese mismo día, pero si desea inscribirse antes puede hacerlo a través del Facebook: Guayacuchos. El 19 de octubre realizarán un encuentro interno con todos los Guayacuchos, y para diciembre se llevará a cabo el Festival de Gaitas, Parrandas y Aguinaldos, pero aún no se tiene la fecha pre- cisa. Los músicos invitan a todos los guayaneses a unirse a la gran elebración aniversa- ria, cuya programación pueden seguir a través de Twitter: @Guayacuchos o en Facebook: Guayacuchos.

Tapín, Perucho “Tripa Rota”, y el Hidroavión

En los 50′s y mucho antes de la construcción y puesta en marcha del puente “Rafel Urdaneta”, se utilizo en el lago de Maracaibo un medio arero: El Hidroavión, pues podía despegar y acuatizar en las riberas del lago, transportando gente y mercancía, conectando así a esa pujante y productiva región petrolera, el Zulia.
En visita a el pueblo “El Hatillo” en Miranda y recabando siempre información de crónica e investigación sobre la gaita zuliana; registre un par de gaitas, Murio Tapín y El Hidroavión. ¿porque El Hatillo en todo esto de la Gaita Zuliana?, porque hablamos de la gaita zuliana en Guayana y mas especificamente Puerto Ordaz, y como en otro topico ha sido anteriormente tratado, fue del pueblo “El Hatillo” desde donde migraron los primeros gaiteros (Familias: Zapata, Piñerua, Rodriguez y Porras 1963), y llevaron ese magico genero: Pioneros de la Gaita Zuliana en Guayana.


Chichita Japia (MURIO TAPIN)

Estribillo:
Murió Tapín
Chichita japia
si no fuera por piraje
de una cita inoportuna
dejaria pie sin tache
que requeteretien piajera.
I
Decime lindo clavel
¿quien es el amante tuyo?
a ver si lo disminuyo
antes del amanecer (bis).
II
Tenéis dolor de cabeza
no tomeis cafe aspirina
toma ron “Santa Teresa”
que es la mejor medicina (bis).


EL HIDROAVION:
Allá viene el hidroavión
que es el que nos va a llevar
prestancia y puntualidad
por un cuartillo y un real
transporta la población
 (bis.)

PERUCHO TRIPA ROTA
(Estribillo)
Perucho esta espicha’o
Perucho es “tripa rota”
Perucho necesita
un parcho y otra cosa bis).



Cabe destacar que en tiempos de Orinoco Maininig Companny (actual Ferrominera Orinoco), empresa norteamericana que operaba en la fundación de Puerto Ordaz (Santo Tome de Guayana), también surcaba los cielos guayaneses un hidroavión: “El Catalina”





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COSMO GUAYANA Radio por Onda 97.3fm Jueves 04-07-13

El pasado jueves 04 de Julio de 2013 a las 2pm fuimos invitados al programa Cosmo Guayana por Onda 97.3FM (La Super Estacion) de Puerto Ordaz, a una entrevista motivada a la ronda de medios de comunicacion que Guayacuchos esta relizando con motivo de su cuadragesimo aniversario.
En el programa participaron: Candelario Diaz, Frank Guevara e Ivan Partida.
El programa conducido por Yanniel Angel Bitter estuvo pleno de interesantes preguntas sobre el recorrido y planes del aniversario en cuestion, asi como amenidades y humor. Agradeciendo a Yanniel Angel Bitter y a Onda 97.3 PZO por su amable invitacion y cedernos el espacio y oportunidad de estar en contacto con nuestro querido publico.

Una vez mas ponemos a la orden nuestros contactos electronicos:

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Gaita Zuliana en Semana Santa

No existe verdaderamante referencia que la gaita zuliana tenga nexo en las actividades de la Semana Santa o Semana Mayor. Mas bien como es conocido, su periodo abarca desde la bajada a subida de furros, esto es entre los meses de septiembre hasta febrero. Cabe destacar y queda implícito que su ejecución y disfrute es todo el año.

Siempre la aita Zuliana esta asociada a lo religioso, desde nuestra Virgen de Chiquinquira, pasando por San Benito entre otras deidades. Es por ello que investigamos, a ver si existían vestigios relacionados a la Semana Santa, pero no se ha hallado nada relevante.

Esto se debe a que esta temporada esta muy cercana a lo que se menciono a la subida de furros (colgada de furros también se dice), que es el cierre de temporada gaitera. Lo que mas se acerca es la forma musical denominada "Décima" y algo asociado al "Cristo de Gibraltar" al sur del Lago de Maracaibo, donde sale en procesión esta figura religiosa en la población del mismo nombre: Gibraltar. El Santo Cristo de Gibraltar o Cristo Negro que actualmente se encuentra en la catedral de Maracaibo no siempre estuvo allí. En el año de 1600, los indios Quiriquires levantándose contra los españoles saquearon y quemaron la ciudad de Gibraltar. En esta ocasión el crucifijo hecho de madera de nogal del Santo Cristo, fue blanco de seis flechazos. Las señales de este sacrílego acto aun se conservan en el cuerpo de la santísima imagen.
 

Se puede concluir que la Gaita Zuliana se ausenta en este asueto, cuando tienen cabida otras expresiones religiosas, populares y folkloricas.

Hay una anecdota asociada a la Gaita Celta, en Zamora, España, donde unos gaiteros desde 1997 han venido tradicionalmente tocando el el Santo Entierro en esa localidad española.

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Line-Up Guayacuchos 1973

Corrían las vacaciones bien ganadas, luego del esfuerzo liceísta, algunos con año aprobado, otros con materias "arrastradas" y otros "quebrados" como se decía para entonces al que reprobaba el año.

Liceo Perfetti

 

El sitio: Benarroch, que era la urbanización que conjuntamente con Mendoza conformaría la "Urbanización Cachamay" cuyo nombre nunca fue empleado, siempre se habló de Mendoza y/o Benarroch.

Urb. Mendoza

 

De quienes estamos hablando eran los zagaletones de allí, que como en muchas otras partes del país, se entretenían con sinnúmero de actividades, paseos al rio, pelotica de goma, fiestas improvisadas, y por supuesto música, algunos de los que conformaban esa muchachada ya estaban en grupos, tal era el caso de grupos de ock, estudiantinas, y  otros habían recibido alguna que otra clases de música, es decir la "guataca" estaba latente. Por la disponibilidad de instrumentos, siempre había un cuatro, una tambora, y alguna que otra botella que hacía de charrasca, por otro lado las voces, lo más barato y fácil de conseguir. Fue entonces que matando el tiempo, después de incontables tanteos, se oyó la primera forma aceptable y decente de gaita. A este buen sonido se fueron sumando muchachos, ya que la idea era inclusión.

 

¿Quiénes estaban para entonces?

Guayacuchos - 1974 (Intercontinental Guayana)

 

Jorge Flores – Cuatro

Merdonio Bermúdez – Coro

Mario (Chocolate) Blanco – Coro

Gonzalo Porras – Charrasca

Guillermo Rosales – Coro

Enrique Flores – Tambora

Vinicio Flores – Charrasca

Iván Partida – Furro

Francisco Arias – Voz y Furro

Ismael Velásquez – Coro

Rafael Galarraga – Coro

 

Estos fueron quienes inicialmente como “grupito del murito”, se conformó. Enrique Flores fue quien invento la denominación “GUAYACUCHOS”, la familia Flores Fuenmayor, maracuchos, el resto guayaneses. Simple deducción.

 

Para dejar entrever los inicios, se puede adelantar que señores, algunos representantes de los integrantes, escucharon el grupo, decidieron “patrocinar” y darle forma al grupo. Es por ello que se adicionan voz femenina, muy utilizada en los grupos gaiteros de la época, el bajo eléctrico, innovación en la estructura instrumental de la gaita. De allí se derivan la compra de uniformes, instrumentos y equipo de amplificación.

Estos señores arriba indicados eran: Jorge Flores (Padre), Doctor Ortiz, Fortunoli Grilli, Ismael Velásquez,  y Darío Arria. A quienes Guayacuchos agradecen su tutelaje y ameritan de la buena voluntad en propulsar esa pequeña idea, casi pasatiempo, que se transformo y desarrollo en lo que hoy arriban a su cuadragésimo aniversario.

  

Javier Porras.

@xavierporras

¿Que es Gaita Tambora?

De las gaitas zulianas, unas de ellas es la Gaita de Tambora, la cual se interpreta en el Sur del Lago de Maracaibo, estado Zulia de Venezuela en  poblaciones como Santa Isabel, El Batey, San Pedro, San José, Santa María, Bobures, Gibraltar, Palmarito (en el estado Mérida). Se dice que la gaita se desarrollo en Santa Isabel y se extendió a otros pueblos. El investigador Juan de Dios Martínez afirma que los cantos de gaita surgen de la labor de las mujeres en el pilón o lavando y estregando en el rio mientras baten la ropa para blanquearla. Por tradición la gaita de tambora es un canto eminentemente femenino.
Consta de un estribillo fijo que da nombre a la pieza, en cuartetas o sextetas con distintas combinaciones silábicas. Se entona por un coro y se alterna con los versos del solista.

Se acompaña con dos tambores que se llaman tambora y tamborito, el primero de mayor tamaño y más grave, y el segundo de menores dimensiones y más agudo. A ello se suma una maraca de gran tamaño que marca los compases. Por lo tanto la gaita no tiene soporte armónico para el canto y muchas veces se incorpora un clarinete que realiza interludios llamados revoleos. Se suelen tocar en diciembre y enero, en las casas de familia o en las calles.
 La gaita de tambora no tiene motivación religiosa, son cantos paganos, algunas personas la relacionan con el culto a San Benito pero esta permanece al margen de la festividad religiosa, la gaita no entra a la iglesia, solo llega hasta la puerta. La motivación para cantar gaitas es variada, se realiza por cualquier celebración o para parrandear.

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1974 Guayacuchos en Intercontinental Guayana

En el Hotel Intercontinental Guayana se realizo una temporada gaitera con la exclusiva participacion de Guayacuchos, quienes en esa época eran apenas liceistas y la mayoría menores de edad.
El contrato lo había conseguido Jorge Flores (Padre), quien tenia excelentes contactos, asi fue que Guayacuchos se estreno en semejante escenario, lo mejor y mas elegante de Guayana para esa época. De allí se deriva la cronica cuando una celebracion de comite de presidentes latinoamericanos disfrutaron de la gaita gracias a la ruptura de protocolo del presidente de entonces: Carlos Andres Perez.
La estructura era pares de instrumentos: tamboras, furros y charascas, un bajo y un cuatro. La amplificación con columnas yamaha de 100 watts c/u. La planta de bajo tenia encima un reproductor tocadiscos, el cual servia como miniteca improvisada. Los instrumentos fueron comprados en Casa Verdi mediante su gerente el Sr. Fioranni. ¿ Repertorio? Negrito Fullero, Son Caliente, La Procesion, Pasion Indiana, y Guayana Es...











Para muestra: Gaita de Letra y Música de Jorge Flores (Jr.) dedicada a la "Tierra Preciosa" de Ciudad Guayana. Tributo de un maracucho enamorado de guayana. Buen ejemplo para expresar y constatar de como la gaita se adopto en Guayana, sobreviviendo hasta hoy de una manera genuina, fiel y tradicional.














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