Introductoducción a la Percusión de Gaita Zuliana

Introductoducción a la Percusión de Gaita Zuliana
UCAB – Guayana – 9:00 am Sábado 29 Sep. 2012
Introductoducción a la Percusión de Gaita Zuliana
UCAB – Guayana – 9:00 am Sábado 29 Sep. 2012

Agenda

• •Definición de la Gaita Zuliana
• •Su Origen
• •Clasificaciones
• •Estructura de la Gaita Zuliana
• •Instrumentos de Percusión
• •Conclusiones

Definición de la Gaita Zuliana
La Gaita Zuliana es un género musical venezolano, que como su nombre lo indica tiene su origen en el estado Zulia. Se reconoce por su particular instrumentación, conformada por tamboras, furros, charrascas y cuatros. Melódicamente está basada en octosílabos, distribuidos en rimas a discreción en estrofas, cantadas por solista y estribillos cantados por el coro. Su ritmo esta en compás de 6/8, 3/4 o 2/4.
Entre sus más relevantes aspectos están: Conjuga raíces, indias, negras e hispanas. Su temática es protestataria, jocosa y de crónica urbana o social.

Su Origen
Existen diferentes tesis sobre el origen de la gaita zuliana; sin entrar en polémicas puristas, se puede detectar su procedencia de la décima española, llegada desde las islas canarias y el caribe (gaita, decimas, jotas y malagueñas margariteñas).
Inicialmente se improvisó letra y se intercalo estribillos, y probablemente el nombre "gaita" viene del instrumento tipo flauta de caña que alguna vez le formo parte.
Puede ser compuesta en tonos menores y/o mayores, la melodía se pliega a los octosílabos y la armonía se basa en cadencias de tónicas, dominantes con cuartas y segundas.

Clasificaciones

• •Folklórica
• •Tradicional
• •Popular
• •Comercial
• •Experimental / Fusión

Estructura de la Gaita Zuliana

• •Introducción Instrumental (Cuatro) / Frase solista a capela.
• •Repique de tambora
• •Verso (Floreado)
• •Verso (bis) (Picado)
• •Estribillo
• •Estribillo (bis)
• •Interludio o Coda

Rítmica y Matiz

• •Floreado, es la primera parte de todo verso y se presta para adornos o figuraje de los instrumentos, que marcan notas largas y moderada ejecución.
• •Picado o Trancado: Es la repetición del verso, se producen notas cortas, sincopadas y afincadas en fuerza, si la primera parte se aplica moderadamente suave, en la repetición o "bis" se "pica" o se "tranca", es decir la percusión y armonía producen notas cortas y fuertes.

Instrumentos de Percusión

• •Tambora - 1ra y 2da:

Instrumento membráfono, de cilindro de madera (pardillo, pino), bastidor que tensa el cuero (cochino o res) circular. Se toca con par de baquetas o palos, produciendo sonidos alternados tanto en el cuero, como en la madera.


Instrumentos de Percusión

• •Charrasca:

Instrumento frotación, conformado por un cilindro o tubometálico (acero monei), con surcos transversales y una ranura longitudinal, se toca frotando una varilla del mismo metal, deslizándolas por los surcos.
.

Instrumentos de Percusión

• •Furro:

Instrumento membráfono, que de igual cuerpo que la tambora, su cuero es de chivo y en el centro de este tiene una "espiga" donde se inserta una vara de "verada", untada con cera y con las palmas de la mano se deslizan de arriba hacia abajo, produciendo vibraciones de baja frecuencia, este es una versión de la "zambomba" afro-española.

Conclusiones

• •La Gaita Zuliana mantiene hoy día aspectos y particularidades que la caracterizan como genuina, su forma de tocar instrumentos, vocalizar sus versos y estribillos, denotan su propiedad y esencia original. Preservarlas y mantenerlas dictan la diferencia para el público conocedor y aficionado a este apasionante género musical venezolano.

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¿Por qué entonces te quejáis? Aunque de hambre te muráis grita que viva el gobierno

..."No importa que hoy vivamos en el mismísimo infierno, si ves que no progresamos, ¿Por qué entonces te quejáis? Aunque de hambre te muráis grita que viva el gobierno"

Decía un maracaibero del viejo Saladillo: "Gaita sin protesta, es como patacón de trigo"

En Venezuela, la gaita es sinónimo de Navidad. Junto con las hallacas, pan de jamón, ponche crema y los aguinaldos (tanto el monetario como el musical), es máxima representante de esta fiesta tradicional. La gaita es también sinónimo de protesta, empezando por las de su región originaria, el Zulia. Así lo expresa en uno de sus versos el himno de los gaiteros, la «Grey zuliana», del monumental Ricardo Aguirre: «Madre mía, si el Gobierno no ayuda al pueblo zuliano, tendréis que meter la mano y mandarlo pa' el infierno». El alto costo de la vida, la centralización de los servicios, corrupción han sido algunos de los tópicos que ha utilizado este género para dar a conocer los reclamos de la sociedad.

En razón de todo esto, en los últimos años la gaita protesta en Venezuela ha mermado. Autocensura, adecuación a las nuevas leyes y panorama político han opacado esta forma de reclamo. La producción de temas que denuncian problemas sociales, políticos y económicos son cada vez menores. Esto contrasta con el boom de gaitas protesta presentando entre los años 2000 y 2004. Piezas enigmáticas como «Aló Presidente», «La Ley Mordaza», «Pinocho», «Se va, se va» lograron un apogeo tal que durante dos años seguidos se compiló un disco compacto denominado Las gaitas que a él no le gustan, canciones todas llenas de auténtica queja. Pero algo en el ambiente cambió. La gran interrogante que produce esta realidad: ¿Venezuela está en una situación de felicidad casi utópica, donde no existe disconformidad? O por lo contrario, ¿cada vez existen mayores dificultades, pero el campo de acción para dar a conocer disgustos, fijar posición en algo, o elegir el rumbo que queremos para el país es cada vez menor?

Firmo Segundo Rincón y Ricardo Aguirre (ambos fallecidos), dos colosales de la gaita protesta.

Escuchar, componer y utilizar los géneros musicales tradicionales y populares como forma de reclamar a los gobernantes de turno los problemas que agobian al ciudadano, son parte del derecho a elegir. La protesta es algo nato del ser venezolano. Callar, dejar pasar, sólo coartan la posibilidad de llevar a nuestra sociedad por un sano rumbo.

Gaiteros de mi patria: sigamos el ejemplo de aquellos que protestaron y dieron las más bellas notas de reclamo. Parafraseando el nombre de viejas gaitas, sólo puedo decir que La gaita no ha muerto, pues en esta Tierra zuliana, la Gaita entre ruinas nunca estará, son un Canto a Venezuela y una Imploración a nuestra Reina Morena. Gaita protesta: revive, pues Venezuela te necesita con más energía que nunca ante tantos estragos que nos agobian.

..."No importa que hoy vivamos en el mismísimo infierno, si ves que no progresamos, ¿Por qué entonces te quejáis? Aunque de hambre te muráis grita que viva el gobierno" (Cardenales del Éxito, 1971)